投身宣教路
回顾这些年来做的跨文化宣教事工，我只能用「初生之犊不畏虎」来形容。前一阵子我读到一本书提到：宣教工作十大错误与陷阱，读完後发现每一样错误我都犯过；如果在出发前先看了这本书，我绝对走不出去。感谢神，我们就这样一头栽进去，却看见在每个道路上都有神特别的恩典及保守；在过去十多年的宣教工作里，神为我们所预备敞开的门，是没有任何人能关的。他引导许多著名的福音机构与我们同工，其中在事奉上最密切的一个就是万国逐家布道团(Every Home for Christ)，我在蒙古、西非多哥、贝南、奈及利亚、喀麦隆，都跟布道团同工一起配搭事奉。他们的使命就是在全世界每个国家里，挨家挨户、有系统地，将福音传遍整个国家。
祷告是宣教的後盾，教会一直投入琴与金香炉的祷告聚会，琴代表敬拜，金香炉代表在圣殿里的祷告；透过敬拜与祷告，要捆锁一切黑暗权势。今天在传福音的事工上，无论任何福音机构，都看到祷告与传福音不能分开。若不藉著祷告拆毁坚固营垒，传福音工作会非常困难；当藉著强而有力的祷告，透过敬拜宣告耶稣基督主权的时候，很快福音就要传遍世界。几年前我第一次去西非贝南传福音，那是「巫毒」(voodoo)的大本营。同工带我到当地一个非常厉害的蛇庙去祷告，我从小就怕蛇，但没办法只好硬著头皮去了。那天神的灵感动我，在庙口拿了一瓶橄榄油，将所有同工召来，每个人鞋底抹厚厚一层油，再进去宣告主的同在要在此显明。庙里到处都是蛇，中间的祭坛里有两条很大的蛇，是他们主要祭祀的，我简直两眼都不敢睁开，只有边走边宣告：主，你的同在显明在这里。一年後当我再去贝南时，当地同工告诉我：记得去年去祷告的那间蛇庙吗？因为不灵、生意不好，关门了！哈利路亚！当我们敬拜、祷告的时候，就能将仇敌最坚固的营垒拆毁。
回首过往，我们已在西非及蒙古等地带来长远的影响力，因著我们的支持与祷告，福音能够遍传在那些国家里面，更有许多当地信徒被兴起成为卓越的神仆。Missions乃是教会的动脉，愿神的手继续工作，带领「生命河」在宣教路上勇敢前进！〈文／
刘彤牧师〉
以色列─神国复兴的管道
经过一九九二年属灵生命的复兴，九四年神感动我组队去以色列，但要有十八个人才能成行，我就凭信心预定了机票，出於主的他必成就，果真刚好有十八人参加。神说「为亚伯拉罕祝福的，神必赐福给他」，我们学习祝福的功课，带了许多衣物去帮助回归的犹太人。九五年「生命河灵粮堂」成立，神呼召我们成为一个为万国祷告的教会，也将10/40宣教之窗的负担摆在我们中间，激励我们要前往那些国家作祷告行进。经过迫切祷告，神显明要去耶路撒冷和迦萨走廊，因此十月我们一行五人前往祷告，并参加住棚节的庆祝。在参观「基督徒以色列之友」机构时，我看见他们作了一面祷告城墙，将以色列地土划分得很仔细，让各地代祷者认领祷告；当我看到密密麻麻的代祷者中竟没有任何中国人，我的眼泪流了下来，心中呐喊：中国人，让我们有份於以色列的事工吧！
当我读以弗所书二到三章时，保罗说；「我深知基督的奥秘，...这奥秘就是外邦人在基督耶稣里藉著福音〈与以色列〉得以同为後嗣、同为一体、同蒙应许。」教会若不关心、不接纳以色列就不能完全；主啊，愿我们都能呼求：「耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要歇息直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。」让我们与以色列一起来承接这新人的使命，我深信这末世宣教的最後一棒，将要透过中国人来完成。〈文／
刘梅蕾师母〉
基督徒需要关心以色列事工
我们都知道，主耶稣是在以色列的耶路撒冷，宣布他的大使命：「你们要去使万民作我的门徒」；因此在神的心意里，耶路撒冷是福音开展的起点，并且是普世宣教的中心。
自初代教会开始，外邦教会一直有资助耶路撒冷圣徒的传统，提供金钱物资，帮助耶路撒冷贫穷、有需要的信徒，这是一个属灵的原则。但到了第二任罗马教皇，他为了得到更多教会权柄，从此切断对以色列教会物资的供应。因为这样一件事，外邦教会与犹太信徒的属灵连结就被切断了，并从那个时候开始，教会历史出现了一千年的属灵黑暗期，因为教会将自己信仰的根源切断了。
在神的话语中，有一个优先顺序，就是「先犹太人，後外邦人」的属灵原则，从旧约到新约都是如此。如我们愿在普世宣教上有份，必须顺服这样的原则，先恢复与以色列弟兄的连结，必看到神对万国万邦教会的加倍祝福。〈文／ Phillip Israelson〉
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为什么要参与普世宣教
一. 这是主的心脉
四福音书和使徒行传清楚记载耶稣基督的福音大使命，在经文中主吩咐每位基督徒去使万民作主的门徒。「去」在希腊原文是用来形容「作门徒」的命令，「去」本身不是一个命令，「作主门徒」或「传福音」在希腊文里才是命令。换句话说，耶稣这位总司令命令每位基督徒在「去」的时候，是要传福音叫人作主的门徒。耶稣想他的好儿女们会顺服他，因为「去」本是基督徒理所当然的回应。
二. 世人永恒的命运在乎这福音
我们周围的人每天都生活在坏消息中，他们的生命充满恐惧不安，渐渐形成捆绑和轭。耶稣来是要拯救失丧灵魂，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由；福音是好消息，是这个世代的人需要听到的好消息！你我都接受了这福音，也经历耶稣大能影响我们的生命。所以，耶稣要我们报告这大有福的好消息，他拣选了你和我去作此任务，在别人永恒的命运上可以有所改变。
三. 当你顺服主时，将会经历主
当你我参与普世宣教，我们将会经历主，这是圣经不变的真理，我们在亚伯拉罕、摩西、保罗、彼得和其他人身上都看见过，你自己也有见证可以分享。耶稣迫切等待透过你我去完成他的工作，要我们顺服他的大使命去传福音；不单在金钱、祷告、短宣上，更可能要跨出信心的一步，奉献生命成为宣教士。
主来的日子近了，亲爱的弟兄姊妹们，让我们人人把握时机，抓住机会向世人传讲耶稣基督天国的福音！〈文／曾兴才牧师〉
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愿意被差遣的心
「我们虽然在血气中行事，却不凭著血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」（林後10:3,4）今天这场属灵争战仍持续地进行，属灵争战需要迫切的祷告托住。因为祷告不受时空限制，又是争战得胜的关键，当集中所有祷告火力，为北纬10/40之窗的国家、族群、城市来祷告。1993年十月起，全世界兴起一项宣教祷告运动，其目的就是动员神的百姓，为之代祷。神已兴起超过两千万代求者，加入这个行列，我们教会也响应这个呼召，固定为不同国家代祷，并差派祷告团队进入这些地区，实际感受当地人的需要，并将神的爱，藉著祷告带入。当我们开始这样做的时候，就看见神的祝福，不仅个人生命被改变，教会宣教事工也有一番新景象。宣教不再只是少数人的专长，而是人人可以参与有份的事工。
求庄稼的主，差派工人收割庄稼；也求神帮助我们预备自己，在他面前有愿意被差遣的心。许多福音受限进入的国家，俱备专业知识的带职事奉，是进入当地宣教的唯一方式。盼望我们当中，有人听见神的呼召，起来承受神的托付，与神同工。〈文／黄林菊〉
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大使命─神的祝福，人的责任
神的心意，包括了两部份─神的祝福和人的责任。我们读经时，常常只以自己的角度来读，只看到神的祝福和帮助，而没有注意到祝福的背後是带著使命的。诗篇六十七篇很清楚的指示我们「愿神怜恤我们，赐福与我们，用脸光照我们，好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩，神阿，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你，愿万国都快乐欢呼，因为你必按公正审判万民，引导世上的万国，神阿，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你，地已经出了土产。神就是我们的神，要赐福与我们。神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。」
当我们得到祝福时，有否想到神的心意呢？是否问过神要我们做什么呢？如果只为了自己得福，可能只将圣经读了一半而已，却不明白神真正的心。是的，神要祝福我们，与我们同在，但是他要我们去，使万国万民都归向他。
要把福音传遍天下，任务的确是艰难的。但感谢神，在这末世的时候兴起了一股极大的军队，要集合全球的力量，将福音传遍每一个国家。这事工虽然艰钜，但不是不可能的，只要我们全体基督徒努力，加速传福音的工作，福音传到万邦万民指日可待。愿我们人人都参与这全球差传的运动，在祷告、金钱和实际参与宣教事工，加速来完成神所托付众教会大使命的责任。〈文／张琼滨〉
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由於在宣教部服事，我有机会和弟兄姐妹分享教会宣教的异象、方向及策略，发现大多数人有三个主要的理由不参加短宣，我将它们称为短宣三「不」，分别是能力不足，吃苦不行，时间不够。几年前我有机会参加刘彤牧师首次带领的西非多哥短宣队，再一次确信这三「不」不该让平信徒觉得不能参加短宣。以下是我根据在多哥短宣的经验，对三「不」所做的分析：
能力不足
许多弟兄姐妹想到：我这么一个平凡的人，又是装备不足的基督徒，如果参与短宣能做什么呢？其实我们能在工场做影响人生命的工作，不是因为能力足够，而是神藉著我们来工作。就像在多哥大部份时间都需要经过一个或两个翻译来分享，因为许多当地人并不懂得官方语言法文，所以我们的英文分享，得先翻成法文，再翻成土语。当我在分享时，那翻译成法语及土语的弟兄常把我的一句话说成两句，有时又说成三句，而且愈说愈兴奋，比我自己说得还好，也得到听众热烈的反应。另外就是我们到那里去的这个行动，就已经把神的爱带到他们当中，让他们知道不仅神爱他们，在远方也有不认识的人爱他们。所以不要担心自己能力不足，因为我们依靠的神大有能力，惟一要做的就是顺服，让他来使用我们。
吃苦不行
许多人想到短宣，就想到艰苦的生活状况，肮脏的卫生设备，遥远的路途，有些人则没有办法吃奇怪的食物，特别是到第三世界国家。但我发现，即便是去多哥这样落後的国家〈世界排名倒数廿名左右的贫穷国〉，神一样能保守我们吃得好，睡得著，没有严重的疾病侵害，甚至可以享受当地风土人情。有时在生活或旅途是会遇见困难，但当看见神的工作藉著我们摆上的一点点而成就时，兴奋就远远大过所受的苦。在多哥第一天进入乡下部落时，那天早上我们四点起床，经过六、七小时颠颇，且一半是没有铺过的道路；到部落时真是筋疲力尽，但一下车看到当地信徒兴奋地出来唱歌跳舞迎接我们，每个人心里都大受感动，长途跋涉的劳苦也都忘记了。
时间不够
时常听到在高科技工作的人抱怨自己假期太少，根本没时间参加短宣。当我们认为一件事情很重要的时候，就愿意放弃自我来做这件事。短宣正是如此，虽然假期少，但当我们看见神能使用自己的顺服，让我们在大使命的完成上有份，这样的机会怎能错过？当经历到就算在遥远国度还能影响别人的生命，同时自己生命也再次被改变、被更新，我们岂能说参加短宣不值得？时间是神所赏赐的，实在应该摆上被神来用。
当然不是每个人都必须参加海外短宣，有些人的负担也许就在家门口。但重要的是愿意摆上自己，为他吃一点在人看来小小的苦，让他使用这能力有限的器皿，在完成大使命的事上留下脚印。〈文／孙大伟〉
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